37回，正在写海棠诗时，有三春、二玉，和宝钗、李纨，偏偏少了一人，史湘云碟子。正在湘云来之前，作家用了两千字，写袭人跟丫头们说送东西的“啰里烦琐”的一大段话，占了本回文字的近三分之一！读者就要留神，这么一大段话，作家正在写什么？

　　袭人回至房中，拿碟子盛东西与史湘云送去，却见槅子上碟槽空着。袭人问道：“这一个缠丝白玛瑙碟子那去了？”

　　问碟子，然后引出了那么一大段话。袭人性：“家常送东西的家伙也多，巴巴的拿这个去。” 晴雯道：“我何尝不也如此说。”当然是说给三女士送荔枝，巴巴的拿这个碟子去；给史湘云送东西必然要拿这个碟子，又何尝不是？这是显明指示读者，并且这个碟子是惹起这一大段话的启事，因而就要极度留神，咱们有须要先搞领会，什么是“玛瑙”？什么是“缠丝白玛瑙碟子”？

　　“玛瑙”，原名“马脑”。好比南北朝鸠摩罗什译《妙法莲华经》：“马脑，梵云遏湿摩揭婆”，“色如马脑，故从彼名”。

　　自佛经传入中国后，译经者因“马脑属玉石类”，于是奇妙地译成“玛瑙”。玛瑙是“释教七宝”之一，好比《阿弥陀经》、《般若经》、《无量寿经》等经书中所列七宝，都有玛瑙，从来被算作辟邪物、护身符利用。

　　宝玉脖子上挂的通灵宝玉，也是护身符，辟邪物，是茫茫大士携来的，后面刻的“一除邪祟，二疗冤疾”这些字，也是神僧所镌。

　　因为释教传入中国，对中汉文明出现深远影响，“琼”和“赤玉”等名字也逐步被“玛瑙”所取代，因而汉代的“赤玉”，指“玛瑙”。

　　玛瑙中有一种叫“缠丝玛瑙”，“缠丝玛瑙”是红缟玛瑙之一种，拥有像蚕丝般细的红白相间的缟状条纹玛瑙，是玛瑙中的佳品。

　　因而袭人给湘云送东西，要找的“缠丝白玛瑙碟子”，可不是凡是的碟子，也不是白色的，而是红白相间的条纹玛瑙碟子，是佳品。

　　“骂的巧，可不是给了那西洋花点子哈巴儿了”：直接骂袭人是狗！是哈巴狗！哈巴狗原产中国，却做了“西洋花点子哈巴儿了”，“西洋”明指表国，做了表国的哈巴儿。

　　晴雯笑道：“你们别和我装神弄鬼的，什么事我不明确？”这话明确也是说给读者听的，指示读者：装神弄鬼！是谜底正在前的方法。

　　袭人调派“老宋”妈妈“送”东西去给湘云。前文解过，史湘云是太子朱慈烺，看看“三桂”给太子送的是什么东西。

　　木樨、新栗：木樨明确是吴三桂；“栗”前用“新”字，有蓄意之嫌，“新栗”是用谐音，新立。

　　因湘云热爱，就留下“缠丝白玛瑙碟子”：红白相间的玛瑙碟子，汉之赤玉，石之次玉者。

　　女士上日叫我作的活计：看来太子给吴三桂交托过作“活计”，“活计”有多义，除了生计，生存，和这里皮相旨趣的手工成品，另有办事，武艺，职分，也可按字面解为存活之计，如战术中的死地。这个存活之计，能够指国度的存活之计，也能够指太子的存活之计。

　　因而袭人给湘云送东西，是吴三桂给太子送“活计”，要用这个红白相间的玛瑙碟子，汉之赤玉，石之次玉，默示这个玉仍然是次玉，“红”是朱明闭头字，“白”是满清闭头字，这个玉，山河，半被满清所占，因而是“次玉”。吴三桂、新立，指吴三桂新立太子为新君，因唯有半壁山河，因而是用红白相间的玛瑙碟子盛“木樨新栗糕”，即是太子叫吴三桂作的“活计”。吴三桂告诉太子现正在是水中之物，既是原形，也是吴三桂的托词：水中之物，为满清所迫，事变难办，须要待时待机而动，可是如斯之类的托词，因而袭人说“别嫌粗劣，能着用罢。”

　　当咱们把吴三桂给太子送的东西，摘出闭头讯息，列出来，串起来看，如故红楼梦中从来的用反，“反序”看就理会了。要是按秩序看这些东西，宛若一个个没什么闭连，看不出眉目，一“反”即明：太子交待给吴三桂的“活计”，即是闭于这个红白相间的次玉、山河，请求吴三桂带兵新立为君，因而说湘云热爱这个玛瑙碟子。也是以，书中把这个“缠丝白玛瑙碟子”举动启事，写了那么多。

　　前文提到，计六奇正在《明季北略》中记录，一片石大战，李自成失利，太子朱慈烺到了吴三桂军中，曾从吴三桂军中传谕京城，“整浸寂候”。吴三桂“请护太子入都”，多尔衮不许，令吴三桂追杀李自成。“三桂夜送太子于高起潜所。或云潜逸于民间，阴导之入皇姑寺”。

　　计六奇的记录，默示当时江南良多士人认为是如此，当然，那时交通未便，讯息闭塞，良多讯息传布成讹，是否实正在现正在很难占定。我个体以为，当时江南文人的良多讯息都不是汗青实正在，我更偏向于吴三桂压根儿就没见过太子，所谓的太子从吴三桂军中“传谕”京城，也是多尔衮和吴三桂的奸计，为了“偷玉”。

　　有些汗青没告诉咱们的事，红楼梦告诉了，好比：汗青告诉咱们，甲申之难后，太子不知所终；红楼梦告诉咱们，太子隐居了。此处又告诉咱们，吴三桂给太子送东西。咱们先看这个场景的之前和之后：

　　之后，湘云来了，“夜拟菊花题”，留神地位造成了“蘅芜苑”，声明太子当时处于满清掌管区。湘云之前从来跟黛玉住。

　　另有菊花诗里的“隐”，都正在向读者揭示“太子之隐”。傲世，三径，知名山人陶渊明，都多次展现，“潜度偷移三迳中”，“孤标傲世偕谁隐”，很显明，崇祯太子这个孤标“潜度偷移”，然后，隐了。

　　红楼梦中写吴三桂派人给太子送东西，是正在上述前后场景之间，声明吴三桂把太子藏起来了，并且“老送”东西，看看这个“老宋”妈妈的描写：

　　袭人叫过本处的一个老宋妈妈来，让他好生梳洗了，换了出门的衣裳来。宋嬷嬷此表“穿带”了，袭人又交卸他：“从后门出去！”

　　“本处”声明是吴三桂的亲兵或相知之人，“老宋”指时时送。两次夸大：出门换衣，此表穿带，蓄意把“穿着”错写成“穿带”，又是过错指示，惹起读者留神。又交卸，走后门！因而是改装潜行、不为人知的隐藏事。吴三桂派“老送”之人，漆黑送太子“活计”。

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